2020년 4월 1일, 오늘은 소방공무원이 지방직에서 국가직 공무원으로 전환을 맞이하는 첫날이다.오랫동안 우리 소방은 국민의 신망을 받으며 성장해 왔고 이에 부응하고자 국민의 안전할 권리를 위해 최선을 다해 왔고 ‘언제 어디서든 도움이 필요한 어디든, 누구에게든 가장 신속하게 손길을 내미는 안전 버팀목’으로 자리하는 조직이었다.그러나 오늘은 소방공무원으로서 국민의 생명과 재산을 보호하고 안전을 최우선으로 하는 사명을 새롭게 다짐하는 날로 다가온다.우리 소방이 국가직으로 전환되어 소방공무원 개개인이 맡은 바 임무나 역할이 달라지는 것

아이들에게 역사를 가르치는 멋진 선생님을 꿈꿨지만, 꿈은 잠시 접어두고 역사학 개론을 듣는 것으로 만족해야 했던 대학 신입생 시절이 생각난다.그때 처음 들어본 E.H.Carr란 역사학자가 했다는, 『역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화이다』라는 말은 지금도 귓가에 선명히 남아서 그때 그 시절의 감흥과 현재의 방향성을 가늠해보게 하고 있다.영국의 역사학자 에드워드 핼릿 카의 역사란 무엇인가?(What Is Histroy?)는 케임브리지 대학교에서 강의한 내용을 바탕으로 1961년도에 출간됐다. 역사란 무엇인가에 대한 Carr의 답변을

세계화 이후 최초의 범유행병(pandemic)으로 지구 공동체가 몸살을 앓고 있다. 많은 사람들은 현재의 상황을 전쟁처럼 느끼고 있다.어느나라든 지도자의 역량이 시험받고 있다. 위기상황에서는 정치가 뒷전으로 물러나고 사람들은 위기극복을 위해 지도자를 중심으로 뭉친다. 기대에 부응하는 리더십이 발휘되느냐가 문제일 뿐이다.위기관리에서는 단기적인 상황관리도 중요하지만, 전략적인 방향설정이 더 중요하다. 전쟁에서 운이 좋은 쪽이 이기기도 하지만, 결국은 전략이 승패를 좌우한다. 선제적으로 앞으로 올 일을 미리 대비해 중요한 길목을 챙겨야

노동은 신성하다. 하지만 종이를 가득 실은 리어커를 힘들게 끌고 가는 노인의 모습은 슬프다. 그것은 내가 필리핀에서 만난 어린이의 모습을 봤을 때 느꼈던 것과 다르지 않다. 이제 열 살이 겨우 넘은 아이를 보고 옆에 있던 엔지니어가 내게 이렇게 말했다.“이 아이는 저 육중한 트럭을 운전할 수 있다.” 나는 그에게 이렇게 답했다.“저 아이에게 필요한 것은 트럭 운전이 아니라 학교에 가는 것이다.” 그는 내 말에 아무런 대답도 하지 않았다. 그는 내가 필리핀에서 만났던 사람 중에 자신의 조국이 처한 현실에 대해 분노하고 슬퍼할 줄 아는

“물 쓰듯 한다”재물 등을 흥청망청 마음껏 쓴다라는 뜻의 속담이다.아마도 예전에는 사람들이 물은 어디서든 구할 수 있기에 그 소중함을 느끼지 못하고, 심지어 하찮게 여겼던 것 같다. 그런데, 이 속담이 21세기 현재에도 맞는 말일까?지구상에는 약 14억㎦ 정도의 물이 존재한다고 한다. 이 중 바닷물 등을 제외하고 바로 쓸 수 있는 호수나 하천수는 0.01% 이하인 약 10만㎦로 지구 전체를 약 23㎝ 두께로 덮을 수 있는 양에 불과하다.세계보건기구(WHO), 국제연합아동기금(UNICEF) 등 국제기구에 따르면 전 세계 인구 가운데

지난 1월 19일 입국한 중국인 여성이 신종 감염병 코로나19로 확진된 이후 3월 15일 기준 8236명의 확진환자가 발생했고, 75명이 사망했다.코로나19는 감염 전파력이 높아 마스크 대란과 전국 모든 학교의 개학이 일괄 연기되는 등 초유의 사태가 벌어지고 있는 상황이다.그동안 인체에 감염되는 신종 감염병 국내 발생 실태를 보면 2003년 2월부터 7월까지 유행한 ‘사스’는 4명이 감염됐으나 사망자는 없었다.감기의 변종인 ‘신종플루’는 2009년 5월 발생 신고 후 2010년 8월말까지 76만명의 감염자와 270명의 사망자를 냈다

문학개론서에는 ‘시는 자연의 모방’이라는 말이 빠지지 않고 등장한다. 문학도라면 반드시 탐구해야 할 연구의 도입의 과정이다.정치학도들 역시 ‘절대 권력은 절대 부패한다’는 명언을 정치학개론에서 귀가 아프도록 들으며 그 사례들을 연구한다.문학이 모방해야 할 대상으로서 자연을 제시한데 비해 정치학은 경계의 대상으로서의 교훈부터 배워야 한다. 정치학은 문학이나 철학보다 역사적 경험을 바탕으로 한 사회과학이자 실천을 전제로 한 학문이기 때문이다.데이비드 이스턴(David Easton)의 ‘정치는 가치의 권위적인 배분 과정’이라는 정의로 정

14세기 피렌체에 살던 지오반니 보카치오가 쓴 ‘데카메론’은 남녀간 애정 이야기가 주된 내용인데, 경 제적 불평등과 계층간 얽히고설키는 사회상을 그 배경으로 하고 있다.신분사회에서 낮은 신분의 사람들이 겪는 부당한 차별이 부각되기도 하지만, 사회적 약자인 여자가 사회적 강자인 남자, 특히 권력자인 성직자들을 골탕 먹이고 애정행각을 벌이는 줄거리도 한 축이다.데카메론은 당시 창궐하던 유행병을 피해 14일간 별장에 피신한 열명의 남녀가 열흘간 백개의 이야기를 하는 구도로 설정되어 있다.현재 확산되고 있는 코로나바이러스의 잠복기간이 14

소방청 국가화재정보시스템에 따른 전국 화재 통계를 보면, 2015년부터 2019년까지 단독주택, 공동주택 등 주거시설에서 발생한 화재는 5만5천776건으로 전체화재 총 21만4천466건의 26% 정도이다. 그런데 5년간 주거시설 화재로 인한 사망자는 총 878명으로 전체 사망자 1천557명의 56.3%를 차지한다.매년 176명 정도가 주거시설 화재로 사망하고 있으며 화재발생 비율에 비해 2배 이상의 사망자가 발생하고 있는 것이다.올 2월에만 우리 관내에서는 3건의 주택화재가 있었다.첫번째 사례는 방안 전기장판에서 발생한 화재로 거실

최근 잇단 화재사고로 인명피해가 속출하는 가운데 고층화재시 탈출에 필수적인 완강기 사용법이 익숙하지 않은 사람들이 많은 것 같다.관심을 가지면 완강기는 쉽게 보인다.하지만 내가 살고 있는 곳, 일하고 있는 곳, 여행 중 들렸던 숙박시설 등에서 완강기가 어디에 설치돼 있는지 주의 깊게 확인해 본 사람은 많이 없을 것이다.설령 위치를 알았더라도 완강기 통을 열어 구성품이 있는지 확인하는 사람은 손에 꼽을 것이다.오늘부터라도 내 주위에 완강기가 어디에 있는지, 어떻게 사용하는 것인지를 알아둔다면 나 자신뿐만 아니라 주위 사람들도 안전하고

전북119안전체험관에 방문한 체험객을 대상으로 일상생활 중 어디선가 “불이야! 불이야!”라는 큰 외침소리가 들려오면 가장먼저 해야 하는 행동은 무엇일까라는 질문에 대다수의 사람들은 ‘소화기를 이용해 불을 꺼야한다!’ 혹은 ‘즉시 119에 신고 해야 한다!’라는 답변을 한다.하지만 인명피해를 최소화하기 위해서는 신속하게 대피부터 하는 것이 가장 현명하다.소방청 통계에 따르면 우리나라는 해마다 약 4만여건의 화재가 발생하고 이로 인해 300여명이 사망, 2000여명의 부상자가 발생하고 있다.화재와 관련된 소방시설 확충, 시민의식 향상

유럽 중세를 붕괴시킨 요인은 다양하다. 그 중 하나로 언급되는 것이 흑사병이다. 당시 유럽 인구의 1/3이 흑사병에 의해 희생됐다.흥미로운 사실은 흑사병의 발상지가 송(宋)나라였다는 것이다. 풍토병이었던 이 가공할만한 병균은 몽골군의 말발굽에 묻어 유럽에 상륙한다. 몽골군은 흑사병으로 죽은 시체를 공성무기로 사용했다. 전염병의 세계화는 그렇게 시작했다. 여기서 의문이 생긴다.유럽을 초토화시킨 그 병균이 송과 몽골군에겐 왜 그리 큰 위력을 발휘하지 못한 것일까. 가장 유력한 설명은 양 지역 사이의 위생과 의료 수준의 차이였다.흑사병이

평소보다 따스했던 겨울이 지나고, ‘입춘 추위는 꿔다 해도 한다.’ 속담에 걸맞게 늦추위가 기승을 부리는 요즘「봄철 산불조심기간(2. 1.~5.15.)」이 도래하여, 산불진화 최일선 산림청은 만반의 준비를 하고 있다.봄철 평균기온은 평년(4.6℃)과 비슷하거나 높겠고, 강수량은 평년(198.7mm)과 비슷할 전망이나, 3~4월은 강풍의 영향으로 산불 위험이 높아, 직원들이 출동태세를 완벽하게 하고, 산불상황실을 24시간 운영하는 등 산불예방 활동과 조기 진화를 위해 긴장하고 있다.최근 10년간(′10~′19) 우리나라에서 발생한 산

50억 년 전, 우리의 지구는 높은 온도에서 용해된 불덩어리로 완전한 무기물의 세계였다. 지구가 점차 냉각돼 지각과 물이 생기고 표면 온도가 낮아지면서 모든 유기 생명체를 구성하는 기본물질인 유기물이 생겼다.예부터 인간은 이러한 자연계에 존재하는 식물이나 동물과 같은 유기물을 이용해 생명을 유지하고 사회를 발전시켜 왔다. 또한, 사회 발전이 거듭될수록 더 많은 유기물이 필요하게 됐으며 18세기 산업혁명은 종전 농업 중심의 1차 산업에서 공업시대로 대 전환이 이뤄지는 계기가 됐다.이로써 사람들은 사회의 다양한 영역에서 더 풍요롭게 살

다음 중 성격이 다른 하나는?1. 양도소득세 2. 담배소비세 3. 부가가치세 4. 이자소득세장수 장날 시장 앞에 지나가는 사람 10명을 세워놓고 물어보면 과연 몇 명이나 맞출까?2019년 7월 재무과장으로 발령받아 짐을 풀자마자 세정팀 직원이 “세무마인드가 있는지 테스트해보겠다”며 다짜고짜 물어온 질문이다.참… 오자마자 시험에 들게하다니. 못 먹어도 고다. “3번 부가가치세!”“땡~! 틀리셨습니다. 맞혔으면 시원한 아이스커피 한잔 타드릴라 했는데….아깝습니다. 하하”“그런데 과장님 왜 부가가치세라고 생각하셨어요?”“음…그건말야, 다

잠자던 도시 전주가 크게 꿈틀거리고 있다.일찍이 육관도사 손석우 씨는 '터'라는 책에서 전주의 밝은 미래상을 제시한 바 있었다.평양의 지력이 쇠퇴하면서 전주의 발흥기가 온다는 이야기였다.서해가 육지로 바뀌어 중국과 연결되고, 그로인해 전주가 중추적인 국제도시로 발돋움하게 된다고 했다. 전주 시민에겐 낭보가 아닐 수 없다.지금까지 전주는 멋과 맛의 고장이니 예술의 고장이니 하는 사탕발림에 위안을 받으며 버텨왔다. 그러나 내면을 들여다보면 그것도 다 지난날의 영화였을 뿐 지금도 내세울만한 자랑거리는 아니다. 경제적인 뒷받침이 없고서는

최근 세상을 뒤흔들고 있는 신종 코로나바이러스의 전파는 시장에서 시작되었고 시장에서 끝날 것이다.속설로는 이 바이러스가 사람에 퍼지기 시작한 것은 박쥐 한 마리가 시장에서 거래되면서였으며, 수산물 시장이 발원지라고 한다.이 바이러스를 무력화하는 백신이 개발되고 생산되어 유통되면 사태를 진정시킬 수 있을 것이다. 백신이 개발되려면 최소한 몇달은 걸릴 것이다.감염병이 경제에 미치는 영향은 어렵지 않게 생각해볼 수 있다. 사람들의 이동과 활동이 제약 받는다. 해외여행이 줄어들고 국제무역도 위축된다. 환자치료와 공중보건 비용이 늘어난다.

유럽 문화의 원형은 그리스에 있다. 도시건축은 물론 음악, 미술, 철학, 종교에 이르기까지 모두가 그리스적이다.이를 두고 문화계는 물론 일반인들도 모방이라고 빈축거리지 않는다. 오히려 얼마나 원형에 충실했는가로 예술성을 논하다보니 새로운 양식으로 발전하더라도 그 틀에서 벗어나지 않았다.그러다보니 문화의 한 형태가 나타나면 이삼백년을 유지했다. 이제는 문화의 양상이 세계적으로 평준화를 이뤄 어디에 가도 유럽풍의 건축과 문화와 예술을 보고 느낄 수 있다. 그 중 아직도 유럽풍을 제대로 갖추지 못한 문화가 있다. 민주주의다.동양이 황제의

2020년 새해가 되자 원치 않던 택배가 배달됐다. ‘나이 한 살’. 나는 ‘오십’이 되었고, 집에서는 ‘반 백 살’이라는 애칭이, 직장에서는 ‘오십대’라는 별명이 생겼다.^^;; 덕분에 잊고 있던 나이에 대한 자각이 생겼다.백세 인생의 분기점에서 지금까지 살아온 삶과 앞으로 살아갈 삶이 어떻게 달라져야 할지 생각해보았다. 2019년 12월 31일에서 하루가 더 지났다고 갑자기 하늘의 뜻을 알게 된다는 ‘지천명(知天命)’에 이르는 것은 아니기 때문이다.가장 빠른 길은 주위에서 본받을 만한 모델을 찾는 것이다.A 선생님은 올해 61세

노무현 대통령이 탄핵소추가 되어 권한이 정지되었을 때다. 국회 귀빈식당에서 고건 대통령 권한대행이 참석한 가운데 주요정당 정책위의장과 의 간담회가 있었다. 당시 민주당 정책위의장인 장성원 의원실 인턴이었던 나도 수행했다.그때 인상적인 정치인이 있었다. 정세균 의원이다. 통화를 하며 걸어오는 그를 본 당시 국방부 장관이 허리를 구십 도로 굽혀 인사했다. 그 모습에서 두 가지를 확인할 수 있었다.하나는 일국의 국방 책임자가 민망할 정도로 과례(過禮)를 표하는 모습에 대한 불편함이었고 다른 하나는 실세 정치인의 위용(?)이었다. 물론 정