후백제는 견훤이 900년에 전주에 도읍을 정하고 전라도를 중심으로 36년 동안 신라, 고려와 경쟁하던 후삼국시대 맹주국이었다. 후백제의 최대 영역은 충청도와 경상도 서부지역에 이르렀다. 이러한 후백제에 대한 기록은『삼국사기』열전에 견훤전으로,『삼국유사』에는 후백제 견훤전으로 제한적이지만 엄연하게 기록되어 있다. 또한 중국의 후당, 오월국과 교류도『삼국유사』에 나타난다. 한국사에서는 후백제가 운영되던 900~936년까지를 후삼국시대로 설정하고 있다. 후백제에 대한 고고학적인 발굴조사와 연구는 1980년 초부터 전주 동고산성을 시작으로

서울이 고향인 필자에게 전북(全北)하면 생각나는 위대한 인물이 있다. 바로 한국 바둑의 국수(國手)인 조남철(趙南哲) 프로기사이다. 본관이 풍양(豊壤)인 그는 1923년 전북 부안에서 출생하였으며, 2006년 노환으로 83세 나이로 생을 마감하였다.그는 1937년 14세의 어린 나이로 일본으로 건너가 기타니 미노루(木谷實) 프로 9단의 문하생이 되었으며, 1941년 17세의 나이로 한국인 최초로 일본기원의 프로기사로 입단하였다.이후 1944년 조선에 귀향하여, 이듬해인 1945년 11월 기도보국(棋道報國)의 원대한 뜻을 갖고, 서울

우리나라의 대표적 민요인 최초의 가곡 홍난파의 창작곡 봉선화는 일제강점기에 압박과 수난을 당했던 설움의 상징이자 우리 민족의 노래였다.우리 민족은 선현들의 얼과 역사가 깃든 아리랑이나 봉선화를 즐겨 불렀다. 조국 해방을 염원하는 항일정신의 지주로 삼았던 까닭이다.동족상잔의 애환이 서린 우리의 소원은 남·북한을 초월해서 재외 교포들까지 부르는 우리 민족의 노래로 자리 잡았다.그런데 국민애창곡들이 정부와 위정자들에 의해 금지곡이란 굴레가 씌워졌다.예컨대 은 1956년 당시 신익희 대통령 후보가 호남 유세를 하러 가다

작년초 라스베이거스에서 열린 CES(가전박람회)에 다녀온 뒤 처음으로 미국을 방문하게 되었다. 먼저 실리콘 밸리가 있는 샌프란시스코 지역에 며칠간 들렀다.샌프란시스코의 백신접종율은 80퍼센트를 넘어서서 이제 집단면역이 이루어졌다. 덕분에 사회적 거리두기 제한이 풀려서 사람들이 마스크 없이 길거리를 돌아다니고 야구경기도 경기장에서 관람하고 있다.요즘 세상을 앞장서서 끌고 나가는 것은 실리콘 밸리에 있는 테크(기술)기업들이다. 그래서 그런지 샌프란시스코에서 사람들을 만나면 벤처기업을 키워 큰 돈을 버는 게 주된 화제다.큰손 투자자들을

요즈음에는 섭씨 40도를 웃도는 과열상태의 사람들이 자주 눈에 띈다. 언제 어디서든 정치와 종교 이야기로 육담(肉談)과 삿대질을 해대는 풍경이다. 생각이 다르다 하여 큰소리로 윽박지르며 공격해대는 현상은 어떤 이유에서일까.좌뇌와 우뇌가 균형을 이루어 머리가 둥근 것은 원만한 인격을 갖추었다는 의미다. 동글동글한 머리로 태어난 사람이면 누구나 이성과 감성이 조화를 이룬 인격체인 것이다.국민의 의식 수준이 높아져 시장이나 공사 현장에서 나라를 걱정하며 정치를 논하는 것은 바람직한 일이다. 해결점 없는 필부필부(匹夫匹婦)의 사소한 이야기

“거짓이 아닌 글을 쓰게 하소서.”“모국어가 살아야 민족이 사는 길입니다.”생전에 최명희가 입버릇처럼 되뇌던 말이다. 최명희는 평소 국어사전을 시집처럼 읽었다. 그래서 소설 「혼불」이 우리말의 아름다움과 운율을 살려 모국어의 감미로움과 미려함과 풍성함을 노래한 대서사시로 평가받게 되었나 보다. 일본 동경대에 유학했던 아버지 최성무와 유학자 허완을 외할아버지로 둔 집안 배경부터가 문학소녀로서의 꿈과 자질을 키우는 밑거름이 되었다. 아버지의 고향 노봉마을을 자주 드나들며 소재를 발굴하고, 온 힘을 기울여 쓴 대하소설 『혼불』에서 최명희

옥정호는 1965년 임실군 강진면 용수리에 다목적으로 축조된 섬진댐으로 만들어진 호수다. 호수의 물이 구슬처럼 맑고 깨끗하다 하여 붙여진 이름이다.옥정호를 바라보면 맑고 깨끗하여 목마를 때면 마구 퍼 마시고 싶은 생각이 든다. 국사봉 중턱에서 새벽 물안개가 피어오르는 풍광은 금방이라도 산신령이 불쑥 나타날 것 같은 태고의 신비스러운 분위기가 연상된다.해가 떠오를 때 바람이 살랑살랑 불어 안개가 흩어질 때의 광경을 바라보노라면 시간의 흐름이 정지된 것 같다. 감탄사가 절로난다. 전국의 사진작가들은 이 환상적인 풍광을 담으려고 사계절

경제학에서 출구전략이라하면 경제위기가 일어났을 때 풀었던 돈을 경제가 회복될 기미가 보이기 시작하면 서서히 거두어 들이는 것을 의미한다.이제는 감염병사태로부터의 출구전략을 생각해봐야 할 때인 것 같다. 물론 감염병 위기가 시작된지 얼마 안되었을 때부터도 당면문제 해결에 힘을 쏟기보다 끝난 뒤에 선각자 소리를 들으려는 어줍잖은 학자들이 포스트코로나 시대를 대비한다는 세미나들을 열기도 했다.이런 심한 표현을 하는 데는 이유가 있다.어떤 획기적인 사건이 일어났을 때 세상이 달라지기 마련인데, 그 사태를 실제로 겪어본 뒤가 아니면 무엇이

푸른 생명의 기운이 넘실대는 계절이 돌아왔다. 예년 같았으면 산과 들의 캠핑장에서 나무그늘 아래 바비큐를 구워먹는 모습들이 많이 보였을 텐데, 집안에서만 지내고 있는 지금 상황이 안타깝기만 하다.우리나라 사람들은 과거부터 맛이 고소하고 저렴한 돼지고기를 많이 선호해 왔다. 2018년 1인당 육류 소비량 53.9kg 중에 절반인 27kg을 돼지고기로 소비했다는 통계가 이를 잘 보여주고 있다.지난해 국내에서 발생한 아프리카돼지열병(African Swine Fever, ASF)으로 인해 잠시 소비가 위축되기도 했었다.하지만 세계보건기구(

유대인과 한국인이 머리가 가장 우수한 민족이라 한다.이스라엘은 2659년 동안을 세상 이곳저곳을 비참하게 떠돌며 흩어져 살다가 1948년 5월 중동 한복판에 독립국을 세웠다.9백만 명의 인구로 이란, 이라크 등 13개국 아랍인 1.4억 명들을 압도하며 번영하고 있다. 이번 전 세계를 강타한 코로나 팬데믹에서 이스라엘은 가장 먼저 마스크를 벗어던졌다.백신과 치료제를 확보하는 것이 문제의 본질이라 보고 핵심을 잡은 것이다. 미국 인구 1.6%에 불과한 550만 명의 유대인이 금융, 미디어·언론, 정치 등 핵심 분야를 좌지우지하며 미국을

옹동에서 산외로 가는 고개 너머 한편에 무덤이 있다. 김개남(金開南)의 묘다. 근처엔 김개남 생가도 자리하고 있다. 하지만 조성된 봉분엔 아무도 없다. 전봉준(全琫準), 손화중(孫華仲)과 함께 동학농민군 3대 수장인 김개남의 최후는 앞선 두 사람의 그것보다 훨씬 더 잔혹했다.서울로 압송되어 정식재판을 받고 교수형을 당한 전봉준이나 손화중과는 달리 김개남은 전주서교장(현 다가공원)에서 즉결처형 된다. 참수된 머리는 서울에서 효수되는데 당시 이 장면을 목격한 비숍(Isabella Bird Bishop)의 증언에 의하면 바닥에 떨어진 김

‘신언서판(身言書判)’이란 글자 그대로 신체, 말씨, 문필, 판단력으로 이는 원래 중국 당(唐)나라 때 관리를 선발하던 네가지의 기준을 말한다.첫째는 인물이 잘나야 한다. 사람의 얼굴은 영혼의 통로이다. 얼굴은 거짓말을 하지 않는다. 얼굴과 그 사람의 내면이 상당히 일치한다고 생각한다. 생김새와 말투에서 그 사람의 인격과 성품이 어느 정도 나타나 있다. 따라서 관상에서 중요한 포인트는 눈이다. 사람의 정기는 눈에서 표출된다. 관상을 볼 때 70%는 눈을 보는데, 그 사람의 운을 말해주는 게 눈빛이다. 성공할 수 없는 얼굴을 가졌는데

현대는 지식정보화 시대이며 감성과 문화의 시대이다.옛말에 ‘알아야 면장도 한다’라는 속담이 있다. 지적향상(知的向上)의 중요성에 대해 의심하는 사람은 아무도 없을 것이다.그럼에도 불구하고 지적향상을 저해하는 장애물은 늘 있기 마련이다. 이 장애물은 지적 성장이 어느 연령층에 이르게 되면 정지된다. 그 후로는 근소한 성장밖에 하지 않는다.일반적으로 그 한계는 20세를 전후로 한다. 30세가 지나면 이미 때가 늦기 때문에 20세가 넘은 후에는 새로운 능력 개발을 위해 전보다 더 많은 노력을 쏟아야 하는 것이다.그래서 청년 시절은 황금과

인류가 처음 맞이한 코로나19라는 감염병은 우리의 생활을 송두리째 바꾸어 놓았다. 코로나19의 세계적 대유행으로 전국적인 비상사태는 장기화되고 확산 방지를 위해 ‘사회적 거리두기’가 시행되었다.코로나로 인해 일상생활에서 외부모임은 감소하고 가족들과 함께 보내는 시간이 늘어나는 아이러니한 상황이 펼쳐진 것이다.이로 인해 최근 주말에 자연휴양림을 찾는 가족과 연인들이 폭발적으로 늘어나 시설사용 예약하기가 하늘에 별따기 만큼 치열하다.올여름 성수기(7.15.~8.24.) 자연휴양림 시설이용 경쟁률이 전국 평균 5대 1의 높은 경쟁률이 나

도전한국인 단체가 꿈, 희망, 도전을 갖고 희망프로젝트를 출범한지 10년이 되는 해이다.올해 신축년(辛丑年)의 해에 소처럼 꾸준히 앞만 바라보고 걸어왔다.우보천리(牛步千里)의 초심과 도전정신 확산이라는 큰 사명을 갖고 있다.10년간 꿈, 희망, 도전을 통해서 아름다운 숲을 뛰어넘어 산맥을 만들어가고 있다.바위틈을 뚫고 나온 꽃이 소중한 것처럼, 추운 겨울을 이겨낸 씨앗만이 아름다운 꽃을 만들어 낼 수 있다.도전한국인 수상자들은 한 송이의 국화꽃을 피워내기 위해 평생 동안 정성과 땀으로 자기분야의 역경을 이겨낸 분들이 많다. 그런 분

자신도 보호 못 하는/ 철모 씌워 사지로 내몬 조국/ 그 철모를 믿고/ 노병은 삼천리 우리 강산 누볐다/ 부모와 형제자매들/ 그리고 코흘리개 자식/ 가슴속 깊이/ 고향 멀리 묻고 말았다/ 나의 소원은/ 늘 푸른/ 내 나라 지키고/ 고향 살리겠다는 일념으로/ 의식 희미해지고/ 70년 지난 지금도/ 이름 모를 산새 소리에 깨어/ 구멍 뚫린 철모와 함께/ 산천에 누워 있다/ 과연 누가 우리를 안아줄 것인가. - 이상의 시는 필자의 시집 6권에 실린 ‘구멍 뚫린 철모’라는 시이다.한국전쟁 발발한지 71년의 세월이 흘렀다. 포성은 멈췄지만

바야흐로 가상현실(VR)이나 증강현실(AR) 기술은 이제 게임과 같은 특정한 분야에 국한되지 않고 많은 영역에서 활용되고 있다. 최근에는 가상현실과 인공지능 기술을 결합하여 특정한 사람의 모습이나 목소리를 재현하는 것도 충분히 가능하게 되었다.실제로 이러한 기술을 사용하여 방송으로 제작된 휴먼다큐멘터리 ‘너를 만났다’시리즈는 세간의 화제가 되었다. 이 다큐멘터리에서는 고인의 생전 모습을 사진이나 편지, 가족들의 기억 등을 바탕으로 하여 가상현실 기술로 구현하고, 부족한 데이터는 딥러닝 기술을 통해 마련하여 고인의 모습을 재현하였다.

농산물 가격이 올라갈 때(정확히는 몇몇 품목의 일시적 가격급등이 일어났을 때) 농산물 가격이 서민들 가계에 많은 부담이 되는 듯 한 보도가 매년 반복적으로 이루어지고 있다.최근에는 양파와 대파가 그 주인공이었고 특히, 대파와 관련해서는 너무 비싸 사먹기 힘들기 때문에 집에서 키워 먹겠다거나 파를 가지고 재테크를 한다는 '파테크'라는 신조어까지 만들어내는 웃지 못 할 일도 일어나고 있다.물론 가정에서 자주 구매하는 농산물이기 때문에 체감지수는 높을 수밖에 없다. 그러나 실제 가계지출에서 차지하는 비중이 낮은데도 불구하고, 일부에서는

나는 공군 18전투비행단 보급대대에서 군 생활을 했다. 당시 대대에서는 매달 모범사병 한 명을 선발해 포상하는 제도가 있었다. 난 의문이 들었다. 도대체 모범사병이 되는 기준이 무엇인가?그 의문은 내가 고참이 되어서야 풀렸다. 어느 날 후임 상병이 모범사병으로 선정된 것을 보고 업무를 담당하던 병사에게 농반진반으로 물었다. “(웃으며) 장 병장은 아직 모범사병 한 번 못해 봤는데, 김 상병이 선정된 이유가 뭔가?” 고참인 내 물음에 담당자가 진지하게 답했다. “김 상병이 부대 정자를 짓는데 사역병으로 나와 고생한 것을 보고 부사관들

지난 해 국가적으로 유의미한 인구통계가 두 가지 발표됐다. 첫째는 사망자수가 출생아수보다 많아지면서 인구가 자연감소하는 이른바 데드크로스(Dead Cross) 현상이 사상 처음으로 발생했다. 둘째는 수도권의 인구가 전국 비중 50%를 넘기며 비수도권 인구를 추월했다. 이는 저출산과 인구유출에 의한 지역의 인구감소 문제를 전적으로 반영하는 지표로 해석할 수 있다. 특히 두 번째 통계는 수도권과 비수도권의 격차가 심화되는 상황을 여실히 보여주고 있다.수도권과 비수도권의 격차 문제는 어제오늘의 일은 아니다. 산업화가 진행되면서 심화되었고